高中語文:必修1-5精品課內素材匯編

作文,在一份語文試卷中占據了40%以上的分數值。每一年的高考作文不僅是家長、學生關注的熱點,就是各大媒體也會點評分析作文題目……而且,作文水平作為一個人的基本素養,陪伴一生,可以說是終身受益的技能!下面是小編帶來的高中語文:必修1-5精品課內素材匯編,一起來看看吧。

必修一

(1)責任與胸懷——《沁園春·長沙》

在那個舊時代,當時革命運動正蓬勃發展。時代推移,但難能可貴的是,追求自由和進步的青年對國家命運的感慨和以天下為己任、胸懷崇高理想、肩負主宰天地重任的豪情壯志是一成不變的。是什么讓無數仁人志士明知前路渺茫坎坷,卻依然義無反顧,一往無前?回答擲地有聲:責任。因為責任,我們的腳步更加堅定從容;因為責任,我們握緊命運的手臂更加有力;因為責任,我們的胸懷才無限崇高和寬廣!

(2)真愛與感恩——《大堰河——我的保姆》

看似平淡的場景,卻飽含了作者與乳母之間真真切切的情感。是的,生活因有真愛而美好,因為美好而感恩。“感恩”是一種人生態度,是一種善于發現美并欣賞美的道德情操。我們應該感恩親人、感恩朋友、感恩反對者、感恩陌生人,感恩集體、感恩國家、感恩人類、感恩自然,感恩挫折、感恩磨難、感恩逆境、感恩失敗。我們對許多我們認為是理所當然的事都應懷有一顆“感恩的心”。忘恩原是天性,它像隨地生長的雜草;感恩則猶如玫瑰,需要細心栽培及愛心的滋潤,并將感恩之心付諸行動。既要心存感激,也要能學會回報,將感恩之心付諸行動。

(3)自審與拷問——《小狗包弟》

在那鬧劇迭出的荒謬年代,小狗包弟的遭遇可以說是一件微乎其微的事情。在人都不能成為人、人都不能保全自己命運的時候,一條小狗的逝去又能算得了什么呢?然而,讀完這篇文章,讀者卻能感受到一種撲面而來的情感沖力。這里面有作者對荒唐社會含淚的控訴,也有嚴酷的自審,更有對自我靈魂的拷問。作者在文中表現出來的勇氣和力量讓人敬佩。本文可為以下話題提供素材:文學家的良心;我手寫我心;靈魂深處;自審的勇氣。

必修二

(1)苦悶與追求——《荷塘月色》

在那個鐵屋子一樣的時代,像朱自清一樣的知識分子的苦悶無處不在。人們感到苦悶,是由于自我被壓抑。因為嘗試使生活有新的目的和意義,所以,充滿追求的生活富有了嶄新的意義。苦悶的人總是在行走,在行走中思考,在行走中尋找,在尋找中追求。四處行走,四處尋找,畢生追求:或許,這就是生命的一種表現形式!

(2)寧靜與清幽——《故都的秋》

故都有著一種寧靜,秋天尤其如此。生命從寧靜中來,終須歸于清幽。然而,喧囂紅塵使寧靜變成了明日黃花,這個社會到處充斥著人心的浮躁。享受寧靜與清幽,就是享受生命旅程中最感動的時刻,就是享受靈魂的安詳。一片落葉,一絲陽光,都會使你感受到生命深處悄悄蔓延開來的美好。

(3)優美與詩意——《囚綠記》

“綠”是無法被囚禁的,優美與詩意同樣如此。對于“優美”與“詩意”的理解是不是只有優美的生活環境、美好的人際關系、自由放飛的心靈呢?其實不盡然!對事業、學業的堅持不懈的追求,這種追求本身就具有優美的詩意。所以,不管是歡樂還是痛苦,不管是成功還是失意,都可以是有詩意的,生活都可以是優美的。關鍵在于我們對待生活的態度,關鍵是我們要熱愛生活,以飽滿的熱情、堅定的意志、積極樂觀的心態對待生活的每一個過程,這樣,我們就能獲得優美而詩意的生活。

必修三

(1)透視人世百相——《林黛玉進賈府》

黛玉眼中的賈府,不僅是多姿多彩的,而且是紛繁復雜的。賈府也只是這個社會的縮影。人們由于身份、地位、境況以及素養的不同,在社會大舞臺上,各自扮演著不同的角色。學會觀察社會上的人,學會觀察身邊以及周圍世界不同的角色,能夠透過其為人處世,言談舉止,了解其內心世界,從而對其作出正確的評價,決定自己應采取的正確態度,這是一個人生活在世界上應該具備的一種能力。

(2)愚昧與順從——《祝福》

祥林嫂的命運是可憐可悲的,這緣于她思想上的愚昧與順從。西方古代的奴隸盡管身份上為奴隸,但他們的靈魂決非奴隸。例如羅馬帝國時代的斯巴達克斯。這是因為,希臘哲人的思想、基督教先知的思想,終將給他們帶來反抗奴隸命運的智慧的啟迪。而中國的奴隸,不僅世世代代身份上是奴隸,更可悲的是,他們的靈魂永遠也擺脫不了奴隸的愚昧的命運。他們的靈魂,事實上永遠都處于黑暗的鐵屋子之中,他們終生終世都將無法看到天日,都將無法看到絲毫人類智慧的光芒。而在這黑暗中,只有智者才能點燃光明的火種。

(3)厄運與抗爭——《老人與海》

面對厄運,桑提亞哥沒有退縮。面對厄運,我們無須緊皺眉頭、無所適從。坦然面對,這是明智的選擇。我們要扼住命運的咽喉,決不能讓壓力使我們屈服,而應當使生命因曲折而更加精彩。面對厄運,我們選擇從容。既然我們選擇了前方,就不怕風雨兼程。我們應當有頑強的毅力,所向披靡的銳氣。沒有人喜歡厄運,但厄運來臨時,沒有人可以逃避。一個清醒、理智、成熟的人應該正視命運的選擇。

必修四

(1)隱忍與反抗——《竇娥冤》

竇娥以三樁誓愿的形式對她所生活的社會進行了堅決的反抗。和竇娥所不同的是,在生活中,我們每個人都有自己的選擇,隱忍或者反抗,放棄一些不重要的,換取一些認為重要的。生命如果可以盛開的更加絢爛,就不能讓自己提前枯萎。人生有時很無奈,有的人順勢隱忍積極面對,最終成就一番偉業;有的人消極放縱就此沉溺徒得一聲嘆息;大多數人在隱忍和反抗中苦苦掙扎求索卻也找到了活著的意義。有時候,如何忍耐和反抗本身就是一種莫大的智慧和勇氣,只是太多人明白了卻做不到。

(2)人生與關愛——《雷雨》

在周樸園的眼里,利益或許永遠高于愛情和親情;在曹禺的《雷雨》中,周樸園對身邊的人更缺少真摯的關愛。人生中,離不開愛和被愛。愛,是潤滑劑,是氨基酸,是人生的蜜糖。因為愛,我們的心田碧波蕩漾;因為愛,我們的生活洋溢著芬芳;因為愛,我們的靈魂熠熠生輝;因為愛,我們的學業蒸蒸日上……

(3)直面與思考——《哈姆萊特》

“生存還是毀滅”這個困擾著哈姆萊特的選擇,也時常擺在我們每個人的面前。面對這樣的選擇,我們需要直面現實,思考人生。人之所以是人,區別于其它動物的關鍵在于人的社會性,在于人有思想和靈魂。而作為人,本無高低貴賤之分,正是由于人們的內心世界的巨大差異和人生觀價值觀的正確與否,才分出了高貴與平庸,乃至尊貴與卑鄙。人生需要面對的內容很多,這是人生的大思考,也是生存的大選擇。有了這樣的思考和選擇,猶如在試金石上磨礪過,我們的意志才會堅強,脊梁才能挺直,思想才會深邃,生命才有價值。對生命意義的追問與思考,為我們的心靈提供了無窮的精神營養。

必修五

(1)忠與義——《林教頭風雪山神廟》

《水滸傳》一書傳達的一個重要思想就是“義”:忠肝義膽。唐代的大文學家韓愈在《原道》一文的開頭就說:“博愛之謂仁,行而宜之之為義”(博愛就叫仁,有效地實行仁就是義)。只涉及到個別人或少數人的較小范圍的,或較低層次的,可以稱之為小義;關系到國家、民族、全局的,可以稱之為大義。志士仁人的大義凜然,烈士的慷慨就義,以及見義勇為,奮然起義,當屬大義。根據特點的不同,又可以分為俠義、道義、忠義等等。歸根結底,義就是利他,利人,利民,利國,利人類,利地球。決不做害群之馬,決不嫁禍于人,決不損人利己,決不見利忘義。

(2)變革與守舊——《裝在套子里的人》

守舊的別里科夫最終在變革的恐懼中死去了。是變革,還是守舊?是生存,還是死亡?這是我們生活中經常面對的問題。急流險灘,不進則退,在這樣的大環境中,過于循規蹈矩,常常固步自封,遲早會被淘汰。變革的痛苦是劇烈的,卻也是痛并快樂著的;唯有勇敢走出陳局,大刀闊斧地破舊立新,才能打開新的局面,獲得涅槃重生!

(3)人性與純美——《邊城》

《邊城》展現給我們的是一種“優美、健康、自然”的人性之美。這種美麗不是披著華麗的外衣,而是蘊藏著淳樸的靈魂:勤勞、善良、正直、勇敢而又淳樸的品德是美,不講等級、不講功利、平等相處、和諧和睦的人際關系是美,淳樸的鄉風民俗、醇厚的人性旨趣、真摯的人情關懷也是美。美在自然中,更在人性中!

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